Какие вещи сделанные своими руками можно продавать - Как продать вещи, сделанные своими руками inArt

Одним из них стал Глеб Скубачевский, чьи «бумажные» работы не только будоражат фантазию и воображение поклонников совриска по всему миру. В интервью «БИЗНЕС Online» Глеб рассказал о своем долгом пути от классики к современному искусству, первой проданной работе и авторской технике, сделавшей его известным. Как вы относитесь к ее концепции?

Лисин уголок. DIY: 4 способа сделать новогодние украшения из бумаги своими руками. В голову немедленно приходят посиделки в украшенных комнатах, залитых мягким светом. В этой статье я решила собрать несколько способов сделать собственные украшения из бумаги на Новый год — прежде всего на елку

By using our site, you agree to our collection of information through the use of cookies. To learn more, view our Privacy Policy. To browse Academia. The article deals with the idea of uniqueness as an obligatory feature of a work of art in relation to artistic photography.

You’re Temporarily Blocked
Подписка на рассылку
Основная навигация

Они были откровенно возмущены тем фактом, что я посмела поступить со своим телом странным и омерзительным, на их взгляд, образом, безо всякого видимого стыда». В статье, написанной для The Guardian, Кейси Дженкинс, художница-перфор-мансист и автор одного из самых известных и радикальных вязальных проектов, говорит, что надеялась «создать произведение, которое рассказывает о способности личности прокладывать свой собственный путь вопреки ожиданиям общества» Jenkins На протяжении двадцати восьми дней Дженкинс вязала несложный шарф из лицевых петель, ежедневно размещая новый клубок пряжи у себя во влагалище. В статье Дженкинс утверждает, что ее надежды оправдались с лихвой, и рассказывает, какой шквал оскорблений, критики, требований прекратить проект и подвергнуть художницу психиатрической экспертизе и других проявлений недовольства ей пришлось вынести в ходе работы над проектом. Среди причин столь бурной и негативной реакции Дженкинс называет привычку общества подвергать остракизму любую женщину, позволившую себе оказаться на виду, и уж тем более женщину, демонстрирующую себя «в непривлекательном или неприятном виде». Однако Дженкинс ничего не говорит о еще одной возможной причине острой реакции на ее проект: он покушается на специфические образы вязания, вяжущей женщины и вязаной вещи — образы, попытки пересмотра которых вызывают определенное общественное сопротивление даже в гораздо менее радикальных ситуациях.

Похожие статьи